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六首古诗词,道尽云海深情:青山相待,白云相爱,梦到沧海顶峰见

发布时间:2024年07月24日 | 更新时间:2024-07-23 15:15 | 作者:Ike

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作者:雅克·博尔德里

简介:来源:可爱的半拉,转载请注明来源

来源:此笺梦向云端,云霞向晚,山风与我,等太阳下山。每个人心里都有一首向云端,疲惫的时候想起,失意的时候怀念,哪怕只做片刻的人间散客,也胜似最美的人间绝色。在古典诗词里,云端深处有禅趣,“行到水穷处,坐看云起时”;云端深处有隐士,“只在此山中,云深不知处”;云端深处还有深情,“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”本来无根无蒂的一抹云彩,被多情的诗人演绎出不同的情意与风采。甚至,在历史上有“雨过天青云
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来源:此笺

梦向云端,云霞向晚,山风与我,等太阳下山。

每个人心里都有一首向云端,疲惫的时候想起,失意的时候怀念,哪怕只做片刻的人间散客,也胜似最美的人间绝色。

在古典诗词里,云端深处有禅趣,“行到水穷处,坐看云起时”;云端深处有隐士,“只在此山中,云深不知处”;云端深处还有深情,“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”

本来无根无蒂的一抹云彩,被多情的诗人演绎出不同的情意与风采。甚至,在历史上有“雨过天青云破处,这般颜色做将来”张冠李戴到宋徽宗身上的美丽误会。

很多人认为这句诗是宋徽宗梦后所得,由此诞生了天青色的汝窑。可实际上,这句诗出自明朝谢肇淛的《五杂俎》,乃是柴窑的颜色来源。

雨过天晴,云破天青,这样的云端散尽,竟然可以变幻出如此美丽的天青色瓷器。

其实除了瓷器,古典诗词里摇曳的云端,也可多般颜色做将来,就像打翻了匆匆人间的悲欢冷暖与酸甜苦辣而变幻出不同色彩,映照出人间百态。

1.白云青山,怡然自得

山中何所有,岭上多白云。

只可自怡悦,不堪持赠君。

—南北朝·陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》

壶中别有仙家日,岭上犹多隐士云。

李商隐曾一语道破云与隐士的关系,而最能代表这种意象联系之人还是南北朝的陶弘景。

陶弘景曾在江苏句曲山华容洞隐居45年,并一手创立了道教的茅山宗,真正的仙风道骨也。

而最能代表他出世情怀的,就是这岭上白云。他曾用这白云,拒绝了梁武帝萧衍的入朝邀请。

在此之前,陶弘景曾多次拒绝出山,使得早年就与其交好的梁武帝不得不下诏问询,山中到底有什么,竟然令你如此留恋不愿踏入官场半步。

陶弘景因此作此诗解答,“山中何所有,岭上多白云”,山中别无所有,惟白云耳。

如此直接简洁,却有着李白“明月直入,无心可猜”的坦荡赤城,我就是眷恋这青山白云。

它是如此美好,只可惜我只有在此山中才能怡然自得,无法摘取相赠。

其实岂止白云无法相赠,这片隐士情怀更无法相赠,你有你的庙堂之高,我有我的江湖之远。

寥寥数语,就将人各有志的客观区别隐匿其中,莫强求也。虽道不同,陶弘景也没有老死不相往来,依然相与谋。每遇国家大事梁武帝写信咨询,陶弘景必会解疑答惑。

这样的岭上白云,孟浩然也曾深深迷恋,“北山白云里,隐者自怡悦”;王维隐居终南山时,更是终日为伴,“白云回望合,青霭入看无。”

2.黄云白日,千里送别

千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

—唐•高适《别董大二首(其一)》

古典诗词里的黄云,多指北方尤其是塞北之云,伴随着黄沙飞扬。

边塞诗人高适,对黄云尤其熟悉。但这个送别之日,这漫天黄云与日暮昏黄交织在一起,让人深感压抑。

尤其这北风吹,鸿雁飞,雪花飘,让离别的高适与董庭兰,饱尝风雪别离的苦楚。

而在此之前,高适已经离京十载,与董庭兰十年未见。如今在睢阳(今河南商丘南)久别重逢过后,又要匆匆相别。

此时的二人俱不得志,董庭兰作为吏部尚书房琯的门客,因房琯被贬要流落天涯。而高适三年前自与李白、杜甫同游梁宋分别以来,一直兜兜转转,没有找到入仕的机会。

这样的两个人在离别之际,自然少不了愁肠百结。但是生性开阔的高适,却没有作哀伤之语。

“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”,反而以豪迈之语诉悲壮之情,劝慰董庭兰普天之下自有知己,尽识君卿。

如此慷慨激昂,私以为比王勃的“海内存知己,天涯若比邻”更要开阔。王勃之语,还将知己限定在自己与友人杜少府之间。

高适则将知己扩散到全天下,坚信未来还会有新的知己相逢相知,因为早已美名传四海。

这种劝慰之语,就像高适送别韦司士时所言,“莫怨他乡暂离别,知君到处有逢迎。”

只不过此句是应酬之作,情意浅了些,意境也千差万别,但传递的意思大致相通,就是相信朋友所到之处,必有花团锦簇。

也只有拥有如此开阔的胸襟,高适才能大器晚成,凭借军功终成渤海县侯。

高适三次出塞习以为常的黄云白日,李颀也曾仰望,“黄云陇底白云飞,未得报恩不得归。”

而李梦阳笔下的“黄云落日古骨白,砂砾惨淡愁行人”,则将战争的残酷展露无遗。

3.黑云压城,视死如归

黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意,提携玉龙为君死。

—唐•李贺《雁门太守行》

李贺笔下的黑云,属于战场烟尘,属于敌军势力。

这到底属于哪场战役,历史上并没有定论,但这并不妨碍我们从李贺鬼使神差的笔法里感受到战争的悲壮惨烈。

李贺没有写具体的战争场面,而是通过多种颜色与意象的叠加渲染,传递出兵临城下的紧张凶猛,和勇敢应战的视死如归。

敌军的队伍就像黑云压城城欲摧,已经显示出力量的对比悬殊。而阳光照耀到盔甲上宛如金鳞的光芒,又让人感受到守军对抗敌人的英雄气势。

而两军对峙的场面到底有多惨烈,从角声鼓寒、红旗半卷和燕脂夜紫里,就能感受到,血流成河、伤亡惨重。

但再斑斓的色彩画面,都比不上“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”来得慷慨悲壮。

这里面不只有为国捐躯的视死如归,更有士为知己者死的忠肝义胆。当初燕昭王修筑黄金台招揽天下贤士,从此黄金台成为重用人才的象征,这里面是君与士的惺惺相惜。

也正为如此,才会有那多人前仆后继,“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”

除了象征战争,黑云在苏轼笔下,成为西湖骤雨的灵动风景,“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。”

4.碧云暮合,春愁如海

水边沙外,城郭春寒退。花影乱,莺声碎。飘零疏酒盏,离别宽衣带。人不见,碧云暮合空相对。

忆昔西池会,鹓鹭同飞盖。携手处,今谁在?日边清梦断,镜里朱颜改。春去也,飞红万点愁如海。

—宋•秦观《千秋岁·水边沙外》

古典诗词里摇曳着一抹碧云,多用来传递离愁别绪,就像温庭筠笔下的“山月不知心里事,水风空落眼前花,摇曳碧云斜。”

在秦观的词里同样有此意,只不过与温庭筠相比,除了与情人分别,还多了政治上的失意,与多年同僚好友贬谪天涯海角。

公元1093年高太后去世,宋哲宗即位,新党卷土重来,以恩师苏轼为代表的旧党接连遭贬。

秦观也因此被贬处州,春日想起昔日欢聚的场面,不由得慨叹人各天涯,只剩悠悠碧云与沉沉暮色苦苦相对。

尤其昔日携手同游的西池盛会,早已物是人非,车马逝,朱颜改,清梦断。

“春去也,飞红万点愁如海”,这如海春愁,有故友思念,有情人难舍,有怀才不遇,更有前途未卜的迷茫与感伤。

这样的碧云摇曳,范仲淹也曾欲罢不能,“碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。”

5.青云直上,金榜题名

白苎新袍入嫩凉。春蚕食叶响回廊,禹门已准桃花浪,月殿先收桂子香。

鹏北海,凤朝阳。又携书剑路茫茫。明年此日青云去,却笑人间举子忙。

—宋•辛弃疾《鹧鸪天·送廓之秋试》

好风凭借力,送我上青云。

《红楼梦》里的薛宝钗,曾用这句诗流露自己的青云之志,绝非寻常闺阁女子。

这抹青云,在古典诗词里代表着高官显爵或志向高远,就像我们常说的平步青云、青云直上。

辛弃疾在送别学生范廓之参加科考时,也曾这样祝福,“明年此日青云去,却笑人间举子忙。”

这是美好的想象,也是深厚的情谊,相信明年金榜题名,就可以笑看他人青云忙。

6.彩云易散,黯然销魂

梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立,微雨燕双飞。

记得小苹初见,两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。

—宋•晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。

白居易哀伤一个13岁的少女芳华早夭时,曾道出这悲伤一叹。

越是美好的东西,越容易消散,美人如此,爱情也如此。故而在古典诗词里,彩云常常与美人美物相关。

晏几道午夜梦回念念不忘的小苹,就曾像彩云踏着月色翩然归去,再也无法找回。

当时明月依旧,美人如云飘散,再多的思念,只能在暮春雨落之时,化在“落花人独立,微雨燕双飞”里。

而李白夜思念起佳人,涉江采芙蓉,却是“佳人彩云里,欲赠隔远天。”

而当他游访庐山,“遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京”,又是另一番华美世界。

这就是古人笔下用云端的色彩变幻摇曳出的诗情画意,有闲散客的怡然自得,有惆怅者的慷慨悲歌,有落寞人的黯然销魂,有逍遥仙的仙风道气。

但不管是哪一抹色彩,我们都希望此生青山相待,白云相爱,梦到山海顶峰见。

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蛇和老鼠,一条属于黄道十二宫的“蛇”,另一条属于“老鼠”,这两个黄道十二宫传统文化中具有独特的象征意义和特征。婚姻是生活中至关重要的一部分,选择合适的配偶对婚姻的幸福和稳定至关重要。那么,从多个方面来看,蛇和老鼠的婚姻是否匹配呢?接下来,我们将从个性特征、相互生活、共同兴趣等方面进行详细的阐述和分析。

性格特点:

蛇人通常性格冷静、聪明、独立。他们善于思考、冷静和理性,但有时他们看起来有点独断独行。老鼠聪明、聪明、适应,但有时他们看起来敏感和多疑。这两个生肖在性格上有一些相似之处,都是理性的,但也有一些冲突。例如,蛇的独断性和老鼠的敏感性可能会在某些问题上产生摩擦。

在婚姻中,如果双方都能理解对方的性格特征,相互宽容,相互尊重,相信对方的能力和智慧,那么两个人就有可能携手走向幸福。在性格上,蛇和老鼠的婚姻是相互匹配的,但双方都需要有足够的沟通和理解。

相生相克:

男属鼠女属蛇配婚合适吗

传统文化中,生肖之间有一种说法,蛇属火,鼠属水。根据五行相生相克的理论,水可以生木,火可以克水。因此,从相生相克的角度来看,蛇和鼠并不的组合。

黄道十二宫只是一种传统文化,在现实生活中并不是绝对的,婚姻的幸福并不完全取决于黄道十二宫的关系。更重要的是,双方是否真的相爱、相互理解和相互支持。虽然从相互生活的角度来看,蛇和老鼠的婚姻可能会遇到一些挑战,但这并不意味着它注定会不快乐。

共同兴趣:

在婚姻中,夫妻是否有共同的兴趣也是影响婚姻幸福的一个重要因素。蛇和老鼠可能有一些不同的兴趣,比如蛇可能更喜欢安静、冥想、独自阅读或思考,而老鼠可能更喜欢活泼、社交和与朋友一起活动。

夫妻不需要完全相同的兴趣才能幸福。相反,一些差异也可以为婚姻增添色彩。关键在于夫妻能否尊重对方的兴趣爱好,愿意容忍对方的差异。如果他们能互相支持、鼓励和成长,即使他们的兴趣爱好有一些差异,他们也不会成为婚姻的障碍。

蛇和老鼠的婚姻并非完全不匹配,而是需要夫妻在性格、相互克制、共同兴趣等方面进行适当的沟通和理解,相互宽容和尊重,才能过上幸福的婚姻生活。在选择伴侣时,你不必太局限于黄道十二宫的配对,而是要更加关注彼此的真实感受和相处方式。只有在相互理解和支持的基础上,我们才能共同创造一个幸福的未来。

评论

用户1:娜塔丽·马丁内兹

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